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治病与养生的根基是什么

2016-12-06

鸿茅药酒是中医药文化的杰出代表。习近平总书记指出:“中华文化崇尚和谐,源远流长,蕴含着天人合一的宇宙观,协和万邦的国际观,和而不同的社会观,人心和善的道德观。”中华文化的本质、品格、哲理深刻地体现于中医药文化之中。

中医文化认为,天人相应,顺应自然方能达到身体的最佳状态,谓之“体养”。一个人的身体健康,取决于顺应天地人自然系统外在大天地的统一,和人自身五行内在小天地整体的协调,尤其是注重人与自然环境的协调统一。传统医学治病养生,是取法自然,取材自然,开发自身,顺应时序、地域和体质,进行个性化“辨证施治”与“辨证施养”,充分维护、开发、激活自身潜藏的元气,以提高自身调节能力、适应能力、抗病能力和修复能力,达到有病治病、无病防病、健身强体和益寿延年的目的。

以传统医药中最具代表性的药酒文化为例,《黄帝内经》有“汤液醪醴论篇”,专门讨论用药酒治病与养生之道。酒是最好的溶媒,许多用其它加工方法难以将其有效成分析出的药物,大多可借助于酒的这一特性而提取出来,并能充分发挥其防治疾病、延年益寿的药效。如鸿茅药酒,就是取用当地(鸿茅古镇)酿造的鸿茅基酒,以八步古法酿入六十七味上等道地药材,使之药味相合,取尽精华,醇厚有神,兼具治疗与滋补之功效,历经三百年而魅力不减。

中国哲学的最高智慧在于天人合一。人只有回到天地之间、自然之间,才能达到“为天地立心”的目标,达到“万物一体的最高生态境界”。天地人三合相通才能达到心理上的最佳状态,此谓之“心养”。俗话说,“心安自健康”。说明心安是健康的前提,心态是健康的养分。传统医学文化中,“心养”包括两个方面:一是调节情绪,就是调适好七情六欲;二是修养德行,即提升人的品德。

孔子在《论语》中说:“智者乐,仁者寿”。唐代名医孙思邈在《千金要方》中提出,“德行不克,纵服玉液金丹未能延寿。道德日全,不祈善而有福,不求寿而自延,此养生之大旨也”。

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